Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
{126
englar — ett tredje gifves för dem icke. Och dock är det just
till detta tredje, som hvarje qvinna, hvarje menniska
måste.hänföras; ott tillstånd der dagrar och skuggor blandas om hvarandra,
de ena mera rådande här, de andra der, men aldrig helt
åtskilda.
Som denna missteckning ej härrör af ungdomlig obekantskap
med lifvet, tyder den på den svaghet i iakttagelseförmågan, äfven
fuom det område hon mest studerat, som vi redan anmärkt hos
Ouida; men den sammanhänger också med clet forakt för qvinnan,
•som hon innerst hyser; männen må bära sig åt huru som helst utan
att hon som sagdt rycker en stråle från den krans, som omgifver
deras" gudalika pannor", men qvinnorna göras fort nog till "djefvulens
jordiska ställföreträdare", och hon ger dem med nöje de sämsta
vitsord. De nyssnämnda englalika qvinnovarelserna tecknas alltid
som sällsynta undantag från den regeln att qvinnan är
mensklighetens sämsta del, och den ofta upprepade förklaringen öfver
hennes hjeltinnors nedrigheter är den: "att cle endast äro
qvinnor". (!)
För dem som anse att den sanna kärleken blott i den kristna
odlingens jordmon kan nå sin fulla utveckling — ehuru frön till
densamma väl finnas i hvarje tid och hvarje hjerta — ter det
sig egendomligt nog att Ouida, som typer för den rena,
osjelf-viska, allt offrande och intet fordrande kärleken nästan aldrig
framdrager annat än de mest okunniga och andligt förmörkade
qvinnor, (som t. ex. Folie Farine, Cigarette i "Under Two Flags’’
o. a.) sådana som hvarken känna, sin Gud eller sitt a, b, c.
Ingendera äro väl alldeles nödvändiga förutsättningar i fråga om
nyssnämnda känsla, men vi tro att råhet lika litet som
öfver-förfining är någon vinst för dess utveckling, och att Ouida griper
miste då hon städse låter sina äfventyrligaste qvinnor genomeldas
af den högsta kärleks flamma, men deremot nästan som regel
låter dess gnista qväfvas under förnämhet, spetsar och juveler.
Att så ofta sker är visst, men lika visst är att kalla och sjelfviska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
