Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
20
syn till sådant, med afseende på hvilket ingen omedelbar
förpligtelse eger rum, utan som blott kan hafva sin betydelse
såsom medel för ett annat. Detta måste ock gälla valet af
den blifvande maken eller makan. Men under annan form
kan en sådan pligt ej framträda än under kärlekens form, ty
först derigenom blir den ett uttryck för ett personligt lif. Till
samma resultat kommer man, och det ännu bestämdare, om
man ger akt på, att familjen är ett lefvande helt och ett
personligt sådant. Ty för det lefvande och organiska kan det
omöjligen vara likgiltigt, af hvilka organer clet för sitt lif
betjenar sig. Att antaga, att ett sant äktenskapligt lif skulle
kunna komma till stånd, utan att någon art af böjelse eller
kärlek förenade makarne, eller att clet öfver hufvud taget vore
en mer eller mindre likgiltig sak, mellan hvilka äktenskap
in-ginges, vore lika orimligt som att hålla före, att en menniska
kunde lefva, om man afhögge hennes hufvud och i det
afhugg-nas ställe satte ett annat hufvud, som tillhört en annan
menniska. Vi säga härmed hvarken, att ju icke för den ena
menniskan hennes äktenskapliga lif kan vara mer en förståndets, för
den andra mer en hjertats sak — detta beror på de särskilda
menniskornas individualitet, karaktär, temperament,
lefnads-riktning o. d., ej heller vilja vi neka, att ju icke en, i sin
utgångspunkt å endera eller möjligen båda makarnes sida mer
reflekterad förbindelse sedermera kan öfvergå till en verkligen
innerlig och personlig *) —• men egentligen sedligt värde får
den först efter denna öfvergång.
Då de, som förordat reflekterade äktenskap, ej, genom
att tillerkänna den personliga kärleken ett sant sedligt värde,
kunnat uppvisa en omedelbar förpligtelse vid valet af make
eller maka, så hafva de antingen lemnat detta åt slumpen eller
’) Detta utgör en ömvändning af Hegels påstående, att en af individnel
böjelse ingången äktenskaplig förening, elnira hiirüuten ur en mindre ren källa,
sedermera kan öfvergå till en sedlig förbindelse.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
