Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det mä nu sä vara, att jag ser mig i kontinuerligt följande
eller sammanhängande samtidiga medvetenhetsyttringar och särskildt
i konstanta föreställnings- och känslogrupper. Men däraf följer
dock icke, att jagenhetsmedvetandet uppginge i medvetandet härom.
Da sambandet icke kan vara absolut, utan det efterföljande och
det med annat samtidiga alltid har något egendomligt för sig, och
då äfven de konstanta föreställnings- och känslogrupperna äro
underkastade en relativ förändring, så skulle jag aldrig mena
fullkomligt det samma, då jag ser »mig själf» i det förflutna och det
närvarande eller i olika samtidiga medvetenhetsyttringar. Men
huru mycket än innehållet i »jag själf» må vara skiljaktigt inom
sig, alltid menar jag med detta formella »jag själf», med detta
att de skiljaktiga medvetenhetsyttringarna äro mina »egna», ett
och det samma.
Det må nu vidare vara äfven så, att kontinuiteten i
förändringen af medvetenhetslifvet är en nödvändig förutsättning för
jagmedvetandet, emedan utan det föregåendes efterverkningar på
det efterföljande det icke vore möjligt att erinra det förra.
Där-förutan vore gifvetvis intet jagmedvetande i vanlig mening möjligt.
Det må så vara, att de samtidiga medvetenhetsyttringarna måste
stå i direkt samband med hvarandra, för att jagmedvetandet skall
vara möjligt. Därförutan skulle de icke kunna omedelbart
uppfattas i ett enda medvetande, hvilket är nödvändigt för
jagmedvetandet. Det må så vara, att tillvaron af konstanta
föreställnings-och känslogrupper särskildt är betingning för jagmedvetandets
fasthet. Detta därför, att här särskildt föreligger möjlighet att
fasthälla det föregående och i ett medvetande omedelbart uppfatta en
mångfald samtidiga medvetenhetsyttringar, hvilket är betingning
för jagmedvetandet. Men vid allt detta är det just endast fråga
om betingningar för jagenhetsmedvetandet, icke om delta själft.
Det må nu slutligen vara så, att det perdurerande jag, som jag
inlägger i den egna fysiska organismen, och som icke i sig själft
är individuellt, bestämmes för mig särskildt genom konstanta
föreställnings- och känslogrupper. Det må nu så vara, att om icke
medvetenhetslifvet i det hela vore kontinuerligt i sin förändring,
så skulle del icke erbjuda möjligheten att bestämmas genom
jagheten. Dock uppgår ej ens detta perdurerande jag i vare sig de
konstanta grupperna eller i medvetenhetslifvet i del hela. Det
bevarar alltid på visst sätt något af det ursprungliga »jags»
enkelhet. Den framträder däri, alt <let ifrågavarande medvetenhets-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
