Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hidtil er forblevet ukjendt for den menneskelige
Intelligens; den paaviser tillige, hvad der aldrig vil
blive kjendt. Den tilstaar sin Vanmagt med Hensyn
til at forklare Universet, være sig rationelt eller
mystisk. Den umuliggjør enhver Tro paa noget
overnaturligt, paa samme Tid som den medgiver, at den
ikke kan løse de Problemer, som før er løst af
Aaben-baringen. Det er den uendelige Mængde Foreteelser,
den forklarer i deres indbyrdes Forhold; Enheden,
Substansen i dem kan den ikke give. Og med dette
Universum, lærer videre den moderne Videnskab, —
med dette Universum, hvis Væsen er en Gaade,
hænger Mennesket sammen med hele sin Tilværelse, med
Hud og Haar, med Legeme og Sjæl, fysisk og
moralsk. Dets Tanke- og Følelsesliv beherskes af den
samme strenge, uforanderlige Naturlov som dets
legemlige Organer. Det tænker og føler, ligesom det
aander, ligesom det har en lang eller en kort Arm, paa
en nødvendig og uigjenkaldelig Maade. Enhver af
dets Tanker, Følelser, Handlinger, er kun
Afslutningen i Mennesket af en lang sammenhængende Serie
Naturforeteelser. Naturens Væsen og Menneskets er
identiske. Man kan kun relativt tale om Dyd og
Last; thi hvad man tilsigter med disse Benævnelser,
er Produkter, Dannelser analoge med Sukker og
Vitriol. Man kan ikke tale om «sundt» og «usundt»,
hverken paa det fysiske eller moralske Omraade, men
kun om fysiologiske og psychologiske Tilstande, der
i det ene Tilfælde er velgjørende, i det andet
ødelæggende, men i begge Fald fremtrædende i Over-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
