Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kyrka och religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
280 Tyskland och världsfreden
lismens mål var en riks- och folkkyrka kunde en sådan från
flera kristna håll i Tyskland betraktas med sympati.
Ända till mitten av år 1935 räckte denna tävlingsstrid, vars
huvudfigurer voro ministerialdirektören Jæger och riksbiskop
Müller. För båda parterna rann striden ut i sanden. Staten hade
lärt sig, att det var ett föga tacksamt företag att blanda sig i
religiösa och kyrkliga frågor — även om motiven voro aldrig så
höga. ;
Inte heller kyrkan hade vunnit, ty hon sönderföll nu i två
riktningar, den s. k. bekännelsesynoden och den mera försonliga,
som eftersträvade fred med staten. Man hade icke kommit ett
steg närmare det drömda målet, riks- eller folkkyrka. Skulden
var icke blott statens. Om kyrkan gjort rent hus med gamla,
föråldrade former och i försonlig anda gjort sig förtrogen med
de nya krafter, som rörde sig i tiden, hade utgången sannolikt
blivit en annan. Nu efterlämnade striden endast misstämning
och besvikelse.
Den nya fas i kyrkopolitiken, som tog sin början i mitten av
1935, är intimt förbunden med rikskyrkominister Kerrls resliga
och sympatiska gestalt. Han kom som en fridsstiftare mellan
kyrka och stat och mellan olika partier inom kyrkan, och hans
vapen voro övertygelsens, försonlighetens och förnuftets, icke
tvångets. Han gjorde slut på spänningen och banade väg för
samförståndet. Ett rikskyrkoutskott (Reichskirchenausschuss)
med generalsuperintendenten D. Zöllner till chef, instiftades
såsom högsta organ för den protestantiska kyrkan i Tyskland. I
februari 1937 trädde detta utskott tillbaka och nya kyrkoval
utlystes över hela riket.
Kerrls ståndpunkt är att icke alls blanda sig i trosfrågor.
Den 16 oktober 1936 hade Deutsche Akademie i hotel
Kaiserhof ett möte, där han avlade sin trosbekännelse. Mötet inleddes
av prof. Haushofer, som förklarade att akademierna i alla
jordens länder verkade för att väcka sympati och förståelse för
tysk kultur. Riksminister Kerrl talade över ämnet
”Nationalsocialism och tro”. Mellan nationalsocialism och socialism
finnes ingen skillnad, de äro samma sak. Dock kunde han ha fram-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>