- Project Runeberg -  Voltaire och hans strid mot fördomarna i religion och samhälle /
10

(1889) [MARC] Author: Hellen Lindgren - Tema: Verdandis småskrifter
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Voltaires författarskap i allmänhet och dess ledande tankar. Hans mångsidighet. Hans makt

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

10 « VOLTAIRE.

Omdömet kan synas hårdt och fördomsfullt, men må
vi betänka, att när Voltaire yttrade ett sådant ord som,
att det icke är missbruket han anfaller, men att missbruket
här är saken, eller när han säger att detta träd bär giftiga
frukter och därför icke skall skonas, han hade en kyrka
för ögonen, som värkligen var en landsplåga. Vi läsa,

att en femtedel af Frankrikes jord låg i presterskapets

händer, och den enkla siffran på de offer inkvisitionen kräft
i Spanien talar ett förfärande språk. Enligt beräkningar,
som läsaren kan återfinna i Galtons Hereditary Genius, är
medeltalet af de i inkvisitionens fängelser blott i detta land
aflifvade 100 och af fängslade 900 pr år under de tre
århundradena mellan 1471 och 1781. Under dessa 3 år-
hundraden blefvo 32,000 personer brända, 17,000 brända
in effigie och 291,000 dömda till fängelse eller andra
straff.

Hvad han vann med sin strid mot kyrkan var icke
obetydligt. I slott och koja värkade hans vältalighet och
hans eldiga harm mot den urartade medeltidskyrkan, som
mot alla reformer satte sitt "vi kunna icke", som en tän-
dande ljungeld; öfverallt såg man vid dess sken likasom
en hel värld i en ny belysning; så gick hans väldiga kritik
som ett oväder med skarpa knallar och väldig förstörelse
fram öfver de höga träden i den dåvarande snärjande ur-
skogen af kyrkliga missbruk. Luften rensades. Det blef
lättare att andas efteråt; kyrkans värsta förbrytare måste
gömma sig; munkkåpan eller prestdräkten var icke till-
räcklig för att som ett harnesk skydda lagbrytaren och
rättsvrängaren för efterräkningar och öppet förakt. Äfven
kyrkan fick lära sig att stå ansvar för sina handlingar.

Ännu i dag gör presten strafflöst i skydd af sitt äm-
bete mycket som ingen annan skulle våga; ännu i dag
kan han i skydd af den vördnad, som åtföljer hans höga
kall som själarnas läkare och hälsovårdare missbruka sin
makt, när han så vill, om han så vill.

Men en upplystare opinion härskar nu än fordom;
att likhet inför lagen äfven bör gälla honom, är nu erkänt
åtminstone i teorin; och förtjänsten häraf är kanske Vol-
taires största. Ty att religionen var ett slags andlig troll-
formel, som icke kunde underkastas någon som hälst pröfning
hvarken af människans naturliga förstånd eller naturliga känsla,
att förnuftets gillande och ogillande var i religiösa mål full-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Nov 1 23:07:25 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/voltaire/0010.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free