Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 6. Voltaires religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
VERS Än or rr or SS AE ERE ET
NES
MOSA
SR
HANS RELIGION. jåd
utgör således ett förnekande af Guds ingripande i världs-
styrelsen eller bestrider, åtminstone för naturens vidkom-
mande, en försyn. Voltaire hade fått den från England,
medan hans filosofiska samtida i Frankrike, de så kallade
.encyklopedisterna, voro ateister eller förnekade Gud. För
dessa föreföll Voltaire på grund af sin tro på Gud nästan
som en bigott och en svärmare.
Hvilken af dessa föreställningar, som närmast öfyerens-
stämde med den dagliga erfarenheten, Voltaires eller under-
värkslärans, är lätt att inse. Af undervärkslärans strid
mot erfarenheten begagnar sig också Voltaire. Hans meted
är blott att teckna naturens bild, sådan den framstår i
skriften, enligt denna själf, och utdraga följderna härar.
Ofta lägger han sina ord i munnen på någon af lärans
försvarare. Men han lagar alltid så, att undervärket blir
berättat i modernt språk med så litet som möjligt af forn-
tidens belysning. Och han samlar gärna i ett kort öfver-
slag undervärkens långa tåg. Den talande ormen, månen
som stod stilla i Ajalons dal, Jordan som gick tillbaka till
sin källa, hexan i Endor, profeten i hvalfiskens buk, den
vandrande julstjärnan och englauppenbarelserna: allt upp-
repas med alla dess detaljer utan några af den moderna
teologins försiktighetsmått, dess förkortande eller uteläm-
nande eller förtäckta språk. Hvad gjorde profeten Hosea
med den fallna kvinnan eller hvaraf bestod profeten Heze-
kiels måltid? Voltaire berättar det. Undervärket utan
någon tvingande nödvändighet, som liknar ett konststycke,
eller det, som rent af har skadliga följder, blir också fram-
stält: vi påminnas om, huru vattnet förvandlades till vin,
huru de gadarenska svinen helt oskyldigt blefvo de orena
andaries boningsplats och kastade sig i hafvet och huru
det stackars fikonaträdet fick dela deras förgängelse.
Äfven förutsägelserna, som icke slagit in, har Voltaire
upptagit: den yttersta domen har ännu icke inträffat, ehuru
den förkunnats vara omedelbart förestående, och prester-
skapet utdrifver inga orena andar, fast detta förkunnats
som hörande fill dess gåfvor, ej häller förtär den troende
gifter och handterar ormar utan skada eller förekommer
något tungomålstalande, ehuru det skulle betydligt under-
lätta missionärernas värksamhet.
I dessa berättelser, framdragna i detta obarmhärtiga
dagsljus, berättade på detta nyktra sätt, realistiskt betrak-
Verdandis småskrifter. 14. 3
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
