Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Avhandlinger. — Oplysnings-skrifter,340
hageliggjøre Livet, af en Overenskomst om det Konventionelle,
vilkaarlig og forskjellig hos de forskjellige Folkeslag og tilhørende
de høiere Stænder udelukkende. En hollandsk Matros, der kommer
til Kanton, er ikke mere forfinet end den Chineser, han tusker
med paa Kaien, og Kapitainen kan som Europæer være mindre
forfinet, end den Mandarin er som Chineser, han har at hen
vende sig til forat see sin Forbindelse med Landet aabnet. Men
Matrosens europæiske Kultur lader sig ikke besnære af de Grunde,
som hos Chineseren forsvare Børns Udsættelse; han kan ikke
finde Klumpfodede smukke eller som Japaneseren nogen Fyldest
gjørelse i at skjære sin egen Bug op, naar man er bleven føle
ligen fornærmet. Men Europæeren maa ikke le for høit ved
dennes Vanvittighed ; thi undersøger han hvilke Følelser, der be
virke den, finder han, at det er den samme Modbydelighed for at
leve som fornærmet, der lader en Europæer fordre Fornærmeren
ud paa Liv og Død.
Ligesaa usikkert et Mærke paa et Folks aandige Kultur, som
Forfinelsen er, er den ogsaa paa dets moralske. Den betegner
heller med sin stereotype Etikette ved Hoffet, sine Moder, Ma
nérer og Talemaader imellem Folket, Nationalkarakteren i dets
Klasser udenfor dets egentlige Masse.
Den moralske eller Hjertets Kultur kan hos et Folk kun be
dømmes efter dets Nationalskikke , Love, Straflove, og enkelte
frivillige Foretagender. Spaniolens og Brittens koleriske Tem
perament har gjort grusomme Dyrkampe nationale; og ikke blot
den raa Pøbel, men mandlig og kvindelig Noblesse samles om
disse nedværdigende Skranker. I Middelalderen fandt i mange
flere Lande lignende Skuespil og Skikke Sted, hvori Tidens Gru
somhed afspeilede sig; og det samme var Tilfælde med Straffe
lovgivningen, der overalt grundede den kriminelle Proces paa
Torturen, og var uudtømmelig i at opfinde og fastsætte Pinsels
straffe.
Afskaffeisen af Saadant, Kravet paa at Staterne skulle øve
de samme Dyder, som fordres af det enkelte Menneske, antyder
en Forandring i Tænkemaaden til det Bedre, et Fremskridt i
sædelig Kultur. Vi lære fra Barnsbeen at tænke os denne i sin
Fuldendthed under Patriarkernes Telte — og visselig den kan findes
i høi Reenhed hvor liden aandig er tilstede — ; men bød Abraham
de Fremmede ind i sit gjæstmilde Paulun, saa er et større Telt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
