Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Läffler: Till Háv. 155. 101
(str. 39). Medan sålunda Sigurd får Gunnars hamn (utom
hans ögon; se Sig. sk. 39, och jfr därom i det föreg.) och
hållning — det är icke tal om att detta sker under sömn
—, behåller han sitt förstånd och själens uttryck, sitt tal.
Att Sigurd trots hamnväxlingen behåller sin egen själ och sitt
öga får förklaras därigenom, att båda hjältarna icke få anses
ha fullkomligt växlat kropp, utan blott det yttre, väl huvud-
sakligen ansiktsdragen (utom ögonen) — att här nyttjas
litum, ej hgmum avser kanske detta —, vadan själen kunde
förbli i varderas kropp.
Härmed må jämföras det fall, då, såsom det omtalas i
Vols. Saga, kap. 7, Sigmund Vçlsungs syster Signý ställer
om att hon och en seiðkona figlkunnig harla mjgky som spå-
kvinna även kallad vglva, skipta hgmum eller litum (båda ut-
trycken förekomma där), varefter Signý beger sig, i avsikt
att bringa till världen en Vçlsungâttling både på fäderne
och möderne, till sin bror och delar, av honom okänd, hans
läger, samt blir i sin sejdkonehamn med honom havande
och föder, sedan hon efter tre dygns bortvaro återfått sin
egen Ut, i sinom tid en son (Sinfjotle). Hertz säger med
skäl härom (a. a. s. 54): ”Hier scheint keine völlige Ver-
tauschung der Leiber vor sich getan, sondern nur der äus-
seren Erscheinung, denn die Schwangerschaft geht beim Rück-
tausch nicht auf die Zauberin über, wie dies nach indischen
Sagen vorausgesetzt werden musste”.
Med avseende på detta sista kan erinras om nordiska
fall, där havandeskapet följer med den antagna hamnen
och födslen sker, innan återväxling av hamnen skett, varvid
sålunda en grundligare förhamning måste antagas än i dessa
två sista fall. Sådana fall äro, då Loke säges ha, förvand-
lad till ett sto, fött Sleipnir med hingsten Svadilfari (Hyndl.
40, Gylfag. kap. 41) eller i en däjas skepnad ha fött barn
(Lokas. 23), eller då Sinfjçtli beskyller Gudmund att (för-
vandlad till varginna?) med honom ha nio vargar till av-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
