Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - § 225. Söndring inom separatisternas eget läger.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2 2 5. SÖNDRING INOM SEPARATISTERNAS EGET LÄGER. 189
i
varmt religiöst intresse och flitigt besökte Guds hus. Från
början var hans rigtning kyrklig. Men år 1856 började
han under sina forskningar i Luthers skrifter tro sig finna,
att det icke vore väl bestäldt med kyrkan och "de nya
böckerna". Han utgick nu ur statskyrkan, inträdde i
separatisternas krets och verkade några år i god samdrägt
med Per ’Ersson och Johan Riström. Hans kyrkofiendtlighet
gick snart synnerligen långt och stegrades ännu mer genom
det tvång, som kyrkan med polismagtens biträde utöfvade
på de från henne söndrade. Ej nog med att man kallade
inför kyrkorådet sådana personer, som antingen olofligen
anammat nattvarden eller icke ville låta döpa sina barn af
presterskapet; man tog barnen ifrån föräldrarne genom
polisbetjeningen och lät dem sålunda befordras till det
kyrkliga dopet. Sådana uppträden tjenade blott till att öka det
hat emot kyrkan, som förut brann inom separatisternas
krets, och Bodell, hvars eget barn blifvit underkastadt
tvångsdop, gaf luft åt sin förbittring i det "bihang" till
Luleåtidningen "Norden", som han från och med 1859
började utgifva.
Ar 1860 uppkom oenighet mellan Bodell och hans
separatistiska trosbröder. Den förre kunde dels icke gilla den
vigt, som lades på den ena eller andra formen för
nattvardsutdelning, dels motsatte han sig det yrkandet, att inom
separatisternas krets lärandet skulle vara alldeles fritt, och
fordrade, att man enligt Ajigsburgiska bekännelsens 14:de
artikel skulle hafva ordentligen kallad lärare d. v. s. en
person, som den separatistiska församlingen sjelf gifvit
uppdraget att förkunna ordet och förvalta Sakramenterna.
Genom dessa sina åsigter kom Bodell i strid med Riström.
Den senare hade, ehuru han för egen del mottagit kallelse
att vara separatistforsamlingens lärare i Skellefteå, likväl
omfattat de nya meningarne beträffande icke blott sättet
för nattvardens utdelning, utan äfven friheten att lära och
förvalta Sakramenterna. Han yrkade på "obegränsad
fri-och rättighet för alla troende" att vid deras sammankomst
förkunna Guds ord och vid Herrans nattvard " förrätta
tjensten med att välsigna och meddela det välsignade brödet
och vinet". Han höll också före, att de, som "skilt sig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
