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112 Kahle: Das christ. in d. awno. dichtung.
bischof Guþmundr, und vertreibt die Übeltäter von den
Schafen, den saupir, vgl. auch Hv. 17. Wie also Christus der
hirte ist, so auch sein Stellvertreter auf erden, der bischof.
Ich neme die beispiele hier voraus:
gópr hirpir Gd. II, 471, Merka hirpir Gd. II, 26a,
hir-pir heilags doms Bp. II, 1713 f* — heüagr dámr sind reliquien,
vgl. las hann at sér reliquias heilagra Bp. II, 17g1) —; geymir
saupa Gd. II, 31 \ Ygl. sanctus gr ex fidelium Mon. I, 2510,
pastor (sanctus Suithunus) Ah. XIII, 91, 62, festa pastoris
annua gr ex colat mente cernua fct. 81.
Ein paar allgemeine ausdrücke für die heiligen und
seeligen im himmel sind z. b. helgir menn Gd. II, 208, lofsœ’lir
menn Gd. II, 218. Für das vorkommen von heilagr und
sœ’ll beispiele anzuführen, ist überflüssig.
Ich gehe nun zu einigen bildern über, die auf die
heiligen und frommen anwendung finden.
Gefäss. Vollkommen ausgeführt wird das bild Gd. II,
72. Der bischof ist das goldne gefass, verfertigt vom
höchsten künstler, besetzt mit kostbaren steinen, den tugenden:
Gullker máttu gepligt kallast
glést ok v al it af smip hinum hésta,
itarliga pat innan skreyta
all skyns steinar dygpa hreinir
vgl. dei vas electum Mon. III, 100029; graciarum vasculum
J>t. 68 und die beispiele bei Maria.
Edelstein, sannr gimstein læWpra manna Gd. II, 70*,
vgl. gemma claritatis ad instar carbuncvíi Mon. III, 10054,
corfessorum insignes gemmulae sanetorum Mon. III, 64134 f
Besonders gern wurden die apostel mit verschiedenen
edelsteinen verglichen 2).
Leuchter. ska!r t liósker mep b er andi birti Gd. II, 69s,
vgl. lampas caelestis Ah. XXVI, 68, 33, saecli lampas pura
Mon. III, 100073, lumen et lucerna Mon. III, 100069.
*) Vgl. auch lex. poet. s. 103 a. *) Menzel, I, 222 ff.
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