Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Finnur Jónsson: Odin og Tor.
228
jektive antagelse eller formodning, til at resultatet kan
godkendes. Således har man, for blot at næyne ét eksempel, på
grund af de i senere århundreder i Norden opdukkede
forestillinger om den "vilde jæger" (o: Odin) og hvad dermed
sammenhænger, villet hævde, at Odin i hedenskabets tid hos
Nordboer (bl. a.) havde været en vind gud, hvad der på det
bestemteste modsiges af alle de gamle kilder, ti et navn
som VicSrir *) har intet med den forestilling at göre, lige så lidt
som andre omstændigheder (navne osv.), som man har
villet fremføre som bevis derfor.
For den gamle mytologi — og om en sådan har vi
lov til at tale — har folklore-litteraturen endnu en grumme
ringe betydning; der bliver således — så at sige udelukkende
— kun de ægte, gamle oldtidskilder selv tilbage. Lad os
da komme tilbage til dem.
Der er da for det første de norsk-islandske Eddadigte,
navnlig de mytiske blandt dem; det er digte for det meste
fra selve hedenskabet, tildels om dette. Hertil slutter sig
endel (de ældste) skjaldekvad, navnlig sådanne, der handler
om enkelte guder eller myter, enten direkte (Torsdraper)
eller indirekte, idet skjalden beskriver de fremstillinger,
han ser på skjolde (skjoldkvad) eller i det indre af et hus
(Husdrape), og hvad der ellers kan være. Også de i andre
digte benyttede omskrivninger (kenninger) kan være af nogen
betydning. Blandt Eddadigtene er, foruden Yöluspá og
Håvamål, vigtigst: 3 digte om Odin, 3 om Tor, et digt om
Frey og Skirne, samt Lokes spottedigt og et, der handler
både om Odin og Tor.
Desse digte vil man, som sagt, nu påtrykke et anden
rangs stempel, idet deres forfattere ikke skal være folkelige
nok, ikke øser af folketroens reneste kilder; de har selv omdannet
æmnerne, myterne, lagt dem til rette, tildigtet osv. Med
*) Dette navn betyder: "den der (i kraft af sine kundskaber, runer
og-lign.) kan styre vind og vejr’7.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
