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Hungerland: Zur VqIs.- u. Nifl.-sage.
137
en gj^r vallrar
Grana byrdar;
bann skal verda
at b^fudbana
þér ok Qllum
þeim er eiga.
8. vilda ek Isl. s.
Constr. u. erkl.: H^rdr1 rænti mik hringnum goda, ek vilda
bálfu sídr um missa bans en gj^rvallrar [Grana byrdar2, bann
skal verda at hgfudbana þér ok pllum þeim er eiga.
1. Hgrdr Grimkelsson, der beid der saga. 2. kenning für
’gold’ nach SnE I 360 f.
Übers.: HprSr beraubte mich des guten ringes, aber doppelt
so ungern möchte ich ihn verlieren, als die gesamte last Granis;
zum mörder soll er werden dir und allen denen, die ihn besitzen.
Einarr Gilsson (14 jh.)1).
Gudmundardrápa (hrynhent) aus der Gudmundar saga Arasonar.
110. Text: Bisk. II 100.
Gudmund spurdi hringa hirdir 1 hvi æxlar þú virda vigslur,
hird gledjandi Fáfnis bedjum: | vígslunjótr, iQgum í móti?
Constr. u. erkl.: [Hirdir hringa1 gledjandi hird [Fáfnis
bedjum2 spurdi Gudmund3: hvi æxlar þú virda vigslur l^gum i moti,
vigslunjotr4?
1. ’Hüter der ringe*, poet. umschr, für "fürst", hier der
erz-bischof Þórir v. Nidaróss. 2. ’Fafnirs bett’, poet. umschr. für ’gold’.
Fáfnir vergl. SnE I 356 u. B. der einleitung. 3. Der bischof
Gudmundr Arason (gest. 1237). 4. "Vollzieher der weihe" wie
"vigslufadir" umschr. für bischof. —- Die frage der prosa-erzählung
(Bisk. II 9529) ist in diesem hrynhent-visuhelmingr versificiert:
"í fyrstu leitum vér, hví þér vi gid fleirum vigslum i senn en skipat
er eda kirkjunnar vani sé til?"
Übers.: Der mann, der sein gefolge mit gold erfreut, fragte
den Gudmund: Warum, bischof, mehrst du die weihen der
manner den gesetzen entgegen?
III. Text: Sturi. II 385, Bisk. I 542.
Rjóctr hljóp rimmu klæda
Rinar elds at tíni;
2. logs Bisk.
Otrs veitti berr bitran
bana gjalda E^gnvaldi.
*) Vergl. GJ> 168.
2) Gf> 166.
3) F. Jonsson (Litt. hist. II 769) meint, dass diese strophe später ein-
geschoben sei. Yergl. FJ III 20 f.
Þormódr prestr (14 jh.) 2).
Drapa auf Aron Hjgrleifsson (aus dessen saga)3).
ARKIV POR NORDISK FILOLOGI XX. NY FÖLJD XVI.
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