Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
180
Klockhotef: Ghrimliildsvisan. 180
efftir hindis død kaldit Hvenild". Detta namn är tydligen
bildadt af Hven i analogi med Grem ild. Därföre måste
sägnen hafva blifvit lokaliserad till Hven, innan namnet
Hven-ild bildades och först senare ön i sagan börjat att kallas
Hvenilds land. Hv. krönikan innehåller alltså en senare
utveckling af denna. Att benämningen nått en viss
utbredning, torde kunna antagas däraf, att en folkvisa finnes med
titeln: Helt Hagen af Fru Hvenels Land och hans broder
Sivard Snarensvend. Denna är dock från så sen tid som
1610, då redan Yedels första upplaga var utkommen.
Därför anser Grundtvig, DgF I 35, not., att namnet Hvenel är
kommet från Yedels bok.
Taga vi i betraktande de ändringar, som Yedel faktiskt
vidtagit i sina aftryck af AB, så finna vi, att han endast
ändrat formen. De tillägg, han gjort, äro allenast
omskrif-ningar eller beroende af visans innehåll. Ett sådant tillägg
är afslutningsversen i A, som talar om, huru manligt
Fal-quard stred *).
Aftrycket af B afslutar han med en tillagd vers, som
omtalar, att Hagens son lät Grimhild svälta ihjäl i berget.
Detsamma nämnes äfven i C, v. 41, och bör betraktas i
samband med denna. Yi hafva alltså i viss mån rätt att
antaga, att Vedel vid återgifvande af texten i C förfarit på
samma sätt. Det visar sig ock, att C, v. 1—33, i det
väsentliga öfverensstämmer med motsvarande delar af AB. Men
därefter inträda betydliga olikheter. V. 34 kan härleda sig
från Yedel. Därpå följa några verser, som innehålla den
från J>idr. s. kända episoden om de utlagda våta oxhudarne.
Densamma finnes ock i Hvenska Krönikan, men har här
erhållit ett tillägg, som icke finnes i |>idr. s. Gremild frågar
nämligen Hagen, hvarför han ensam bland alla människor
var oöfvervinnelig, hvarpå Hagen svarade: vet du icke, att
*) Anmärkningsvärdt är, att Vedel utesluter A, v. 1, 2 och således
böljar med v. 3. Orsaken härtill kan jag ej inse.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
