Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
204 Hellquist: Anmälan.
Altgermanische Religionsgeschichte von Karl Helm, Erster
Band mit 51 Abbildungen Heidelberg 1913, Carl Winter’s Uni-
versitätsbuchhandlung (Germanische Bibliothek, herausgegeben von
Wilhelm Streitberg, 1. Abteilung, F. Reihe, Zweiter Band — Reli-
gionswissenschaftliche Bibliothek herausgegeben von Wilhelm Streit-
berg und Richard Wünsch, Fünfter Band).
"Man bleibt am besten beim Nächsterkennbaren” yttrar (s.
192) på tal om en af annan forskare företagen, högst tvifvelaktig
mytologisk identifikation Karl Helm i den ”Altgermanische Reli-
gionsgeschichte", hyars första del utgör föremål för denna anmälan
och till hvilken förf. lemnat förarbeten i åtskilliga mytologiska
och etnografiska uppsatser *).
Den följdriktighet, med hvilken förf. genomfört denna tes,
som också därför med skäl hade kunnat sättas som bokens motto,
skulle möjligen ensam kunna motivera ännu en öfversiktlig fram-
ställning af germansk mytologi utöfver de många, som under det
sista kvartseklet sett ljuset och af hvilka vi nyligen haft tillfälle
att i denna tidskrift anmäla den närmast föregående, R. Meyers i
många afseenden förträffliga likabenämnda arbete.
Emellertid ligger det nya i Helms bok väsentligen på ett
annat område. Förf. har — först af alla — vågat sig på det onek-
ligen djärfva försöket att ge oss en germansk religionshistoria, där
stoffet fördelats icke i första rummet med hänsyn till de enstaka
religiösa företeelsernas utveckling utan efter historiska perioder,
alltså icke i ”längdsnitt” utan i "tvärsnitt". Och han har därvid
icke skyggat tillbaka för att i en hittills okänd utsträckning in-
draga den förhistoriska perioden i undersökningen.
Vi behöfva knappast särskildt framhålla, att utförandet af en
dylik plan möter allehanda svårigheter och olägenheter, som äro
föga kända för de förf., som arbetat efter den gamla schablonen
— framförallt på grund däraf, att det här icke, såsom i de äldre
arbetena, gäller att lemna en hufvudsakligen blott relativ kronologi
af de religiösa företeelsernas utvecklingsstadier.
Vanskligheten i denna materialets fördelning vållar naturligt-
vis mången gång en osäkerhet i framställningen, och det kan
ej nekas, att en sådan stundom ganska bjärt framträder i förelig-
gande arbete. Därjämte medför metoden en splittring af stoffet,
som särskildt torde förefalla läsaren mindre önskvärd i sådana fall,
där han ej känner sig öfvertygad om riktigheten af förfrs tidsbe-
stämningar. Men om dessa olägenheter har förf. tydligen varit
medveten, och anmälaren är för sin del glad öfver att han i trots
häraf inte låtit sig afskräckas från sitt företag.
I inledningen afhandlas arbetets uppgift och metod, religio-
*) Synkretismus im germ. Heidentum (Graz 1909), afhandlingar i PBB
XXXII, Hess. Bl. f. Volkskunde m. fl.
ARKIV FÜR NORDISK FILOLOGI XXXII, NY F O IJD XX V II!.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
