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50 Boer: Die Béowulfsage.
der Hrólfs saga, und mit grosser entschiedenheit behauptet
Ten Brink, dass er die pointe der erzählung ist. Ist der
zug alt und bedeutungsvoll, fragt er, wo bleibt dann die
ahnlichkeit mit der sage von Béowulf; ist er jung und
bedeutungslos, woher dann die Übereinstimmung zwischen Saxo
und der Hrólfs saga? — Die in der frage aufgeschlossene
folgerung ist unrichtig, denn ein junger und bedeutungsloser
zug kann wol in zwei Überlieferungen begegnen; er zeigt
dann, dass solche Überlieferungen einander geschichtlich
nahestehen. — Sodann bemerkt Ten Brink, dass die erzählung
der Hrólfs saga nicht nur mit dem Grendelkampfe sondern
auch, wie schon Bugge gesehen hat, mit dem drachenkampfe
Übereinstimmungen aufweist *); das ungeheuer selbst und der
kämpf mit ihm sind dem drachenkampfe, die einleitung und
die Vorbereitung sind dem Grendelkampfe ähnlich. Soll man
nun, so wird gefragt, diese gestalt der sage für die
ursprüngliche, die schöne darstellung des epos hingegen für die
abgeleitete halten? 2) Oder wird man glauben, dass die
dänische Bjarki-sage nur einen grund abgegeben hat, die
ursprünglich völlig verschiedene Béowulf-sage auf Seeland zu
koalisieren? Beides erscheint Ten Brink gleich unmöglich.
Denn eine solche Übertragung wäre der entwicklung der
sage nicht günstig gewesen; wie leicht könnte in solchem
fall auch der drachenkampf auf Seeland localisiert worden
*) Dadurch wird schon ein nicht geringer teil der oben angeführten
athetesen hinfallig. Die begegnung draussen, die benutzung des spiesses
finden sich im drachenkampfe wider; es bleibt dann nur die angebliche
Zufälligkeit des kampfes, welche durch die saga nicht bestätigt wird und sich
aus der kürze von Saxos bericht erklärt (vgl. unten). Die behauptung dass
Béowulf allein kämpft, ist weder in bezug auf den G-rendelkampf noch auf
den drachenkampf richtig; allein ich lege darauf keinen wert, da ich, wie
schon bemerkt wurde, den Hottr weder Béowulfs Géatischen genossen, noch
dem Wiglaf gleichstelle. Hottr ist eine später in die sage aufgenommene
gestalt. Andererseits gehören auch die nebenpersonen im epos zur epischen
ausstattung.
a) Dass das eine ästhetische erwägung ist, welche für die geschiente
der Überlieferung keinen wert hat, brauche ich kaum zu bemerken.
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