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Boer: Zur Eddakritik.
229
mal neben der mutter auch der väter genannt wird, neben
Friaut steht Frödi, neben Sváfa steht Sækonungr. Nur von
Friaut wird zwar die mutter (Hildigunnr), nicht aber der
väter genannt. Und von Ottarr aufwärts gelangen wir iiber
die dem namen nach nicht genannte mutter und grossmutter
erst wider im dritten geschlecht zu einem namen, aber einem
männernamen (Ketill), und auch Ketils väter wird genannt,
nicht aber seine mutter.
Dieser wunderlich liickenhafte geschlechtstafel wird
durch eine aus metrischen grunden von Sievers
vorgeschla-gene conjectur, die in einer änder ung von Sijmons eine
er-gänzung erfahren hat, richtig hergestellt. Sievers liest (Beitr.
6, 340) str. 13, 1 Mopor átter (Sijmons, ausg. átte fáper pinn}
was sächlich auf eins hinausläuft). Dadurch wird Hlédis
nicht Ottars grossmutter, sondera seine mutter, und der
stammbaum bekommt das folgende aussehen.
Svanr enn raucti
I
Sæfari Sækonungr—Sváfa Klyppr
i ~r i
Ulfr HÜdigunnr — Ketill
Alfr enn gamli Friaut—Fr6di
I T
Innsteinn — Hlédis
Öttarr
moàir pin (19, 4) ergibt sich als mit Hlédis, moftir hennat
(19, 3) als mit Friaut identisch, und Hildigunnr bekommt in
Ketill einen gemahl. Wir erhalten auf diese weise eine
voll-ständige genealogie der väterlichen linie bis in das sechste
glied, der miitterlichen unter erwähnung der gatten bis ins
fiinfte glied aufwärts.
Daraus schliesst Sijmons (zur st.) richtig, dass 19, 1
statt peira peirar zu lesen ist, und dass vinr hier ’gemahl1
bedeutet.
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