Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Wiklund: Kvänerna. 109
andra utkanter af den då kända verlden, men man vill dock
gerna få någon orsak, hvarför man förlade ett sådant folk
äfven hit, och torde det väl därvid icke vara alltför djärft
att identifiera dessa amazoner med de gamla kvänerna. I så
fall skulle man återfinna dem redan hos Tacitus, som i sin
Germania (98 e. Kr.), kap. 45, säger: "Sitonernas
folkstammar följa på Suionerna [d. v. s. räknadt norrut]; för öfrigt
lika hvarandra skilja de sig från hvarandra endast däruti,
att en kvinna härskar öfver dem; — — — Här slutar
Suevia." Likaledes talar Paulus Diaconus 1. Warnefridi
(700-talet) och den anonyme geografen från Ravenna (slutet af
800-talet) om ett amazonfolk härstädes samt, sist och
tillförlitligast, den kände historikern Adam af Bremen (c:a 1066).
Han säger (sid. 373 i Monumenta Germaniæ historica;
Scriptores; 7 bandet): "Då man från norr kommer till mynningen
af det baltiska sundet, träffar man först Nortmannerna,
därefter kommer Sconia, Danernas område, och därofvanom bo
Gotherna vida omkring ända till Birca. Längre bort härska
Sueonerna öfver vida landsträckor ända till kvinnornas land
(terra feminarum). Bortom dem lära Wizzi, Mirri, Lami,
Scuti och Turci bo ända bort till Ryssland." Likaså längre
fram (sid. 374): "Vidare har man berättat för oss, att i detta
haf [Östersjön] äfven finnas flera andra öar, af hvilka en stor
sådan kallas Aestland. — — Och denna ö berättas ligga
mycket nära kvinnornas land, ty detta ligger icke långt
of-vanom Sueonernas Birca." Ännu på ett annat ställe (sid.
375): "Vidare berättar man, att det omkring det baltiska
hafvets stränder finnas Amazoner, hvilket land man nu kallar
för kvinnornas land." Hvarpå följa några funderingar om
på hvad sätt ett sådant folk kunde fortlefva genom flera
släktled, ehuru det icke fans några män bland dem. På ett
annat ställe omtalas• (sid. 341): "Konungens (Emund gamles)
son Anund sändes af sin fader för att utvidga riket, men då
han kommit till kvinnornas land, hvilka kvinnor vi tro vara
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
