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Kahle: Das ehrist. in d. ,awno. diohtung.
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II, 44 und bdtrinn blezaps Petri bigrt ... pat kristni
glosast Gd. K, 265 f.
II. Die verstorbenen glieder der kirche.
1. Die jungfrau Maria (AG. I, 325).
Die schwärmerische Verehrung der jungfrau Maria und
der dichterische ausdruck dafür gehören noch nicht der
frühzeit des Christentums im norden an. Im dreizehnten
Jahrhundert dringt dieser kultus nach Island und hält sich
dann in geltung bis zur einführung der reformation’). Hier
besonders sind wir in der lage, an der hand der trefflichen
samlungen A. Salzers, den einfluss der lat. hymnenpoesie und
ihrer bilder zu zeigen. Ich führe natürlich nicht alle belege
Salzers an, sondern begnüge mich oft mit einem beispiel.
a) Maria als (unbefleckte) jungfrau.
seit mœ’r himingœ’tis Bp. II, 19, vgl. duleis vir g o AS.
365* ff; imúk meir Lii. 281, vgl. virgo mitis AS. 361u, v.
mamueta AS. 36114; mœ’r hr ein Lii. 332, hit hreina vif Gd.
I, 604 mey dyrri hins hœ’sta hreinlífis Post. 50926-28, siálft
hreinlífit vgl. virgo immaeulata AS. 366", v. int eger r ima AS.
36719, v. intacta, incorrupta AS. 36710, sannr meydómrinn
Lil. 277; hier steht das abstractum pro concreto, eine
ausdrucksweise, die aus dem lat. stamt und der wir noch öfter
begegnen werden; mey malzt Lb. 121, mo!r hin malta Gd.
I, 321, ma!r bezta Lv. 233, vgl. virgo insignis AS. 3463 7,
v. praeclara AS. 34640, v. praeclarissima AS. 3472; mey gups
Pdr. I8; iungfrú Lii. 306, Gd. I, 8\
b) Mutter Christi.
mófiir gups Gd. I, 10®, Has. 598, vgl. mater dei AS.
10327 m. lifanda gups Gd. II, 38lf#; m. gups fremst helgra
piópa Gd. n, 108; m. svinn veprs strandar land/reka Has.
616""8; blid m. br ag ning s byr strandar Post. 5127 f*; m. dróttins
*) Kahle isl. geistl. dicht. 6.
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