Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Beckman: Till VGL:s hist. 69
riell överensstämmelse, som skulle motivera sammanförandet
på ett ställe av så olika föreskrifter som om konungaval,
skällsord, okynnesfá och deposition. Yill man såsom Schly-
ter rädda sig genom att ur sammanhanget flytta bort ko-
nungavalet, så får man också flytta åtskilligt annat, nästan
allt, som står i balken.
Jag skall nu söka bevisa, att man ur inre grunder kan
sluta till relativt sen tillkomsttid för flertalet av de bestäm-
melser, som ingå i Rättlösabalken, att man därför kan för-
klara dess disparata innehåll så, att den icke egentligen ut-
gör något helt utan innehåller olikartat gods, som blott
på grund av sin samtidiga tillkomst kommit att hållas
samman1).
Inför den revision, som avsåg att befria lagen från hed-
niska föreskrifter, kunde naturligtvis ett stadgande, som av
vår tid fått namnet ”hednalagen”, icke hålla stånd. Så snart
det ske kunde, måste envigsbestämmelsen ut. Yi skola
söka upp de yngre bestämmelser, som motsvara den. Yi
finna dem i Rättlösabalken, närmare bestämt i dennas 5:te
flock. Denna handlar om svårare ärekränkningar och upp-
räknar förnämligast sådana beskyllningar, som avse ur kristen
synpunkt mycket svåra brott, onaturligt könsumgänge av olika
slag, trolldom m. m. Den nämner även såsom otillbörliga
skällsord ”hundvalp” och ”frigiven”, det senare åt en friboren.
Och så har den följande exempel (som karakteristiskt nog är
borta i YGL. II): Säger någon: Jak sa, at pu rant enfiri enom
ok hafpi spyut a baki ”Jag såg, att du sprang för en ensam
man och hade spjutet på ryggen (eller hade hans spjut rik-
tat mot din rygg)”. Som man ser, är detta till andemenin-
gen alldeles detsamma som hednalagens ”Du är ej mans make
och är ej man i bröstet”.
*) Jfr GB 8, där föreskriften om skriptabrut kommit in bland före-
skrifter om vissa sedlighetsbrott af sexuell art, blott på grund av likheten
i böter och bötestagare och sannolikt i föreskrifternas tillkomsttid.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
