Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
268 Gödel: Håndskriftstudier.
utförd af en och samma skrifvare, som till sitt förfogande
har haft strödda uppteckningar från skilda tider.
I handskriftens första rader få vi genast ett dato. Det
är i inledningen till Sancta Amalbärga legend, ”som”, heter
det här, ”war käre fadher her nigils rawaldi wändhe aff
latino oc oppa swänsko i sinne ytersta sywkdom sot”, enligt
närmare uppgift i slutorden till legenden: år 1503 ”widh
sancti vrbani tidh”. ”Oc”, heter det vidare, ”aif hans dödz
snare tilkommo fik han ey swa raykyt samman skriffwat
som han aktat haffde”. Detta uttalande för oss fram till
midten af det andra decenniet, ty enligt Yadstenadiariet dog
generalkonfessorn Nils Ravaldi år 1514.
Från året därpå härrör Johan Matthæi Förmanings-
bref. Det är ”skriffwat i wart closter wastena arom æpther
gudz byrdh Mvc oc a xv areno”. Men den yngsta tidsbe-
stämningen, så vidt jag kunnat finna, möter man i legenden
om ”Kvinnan utan händer”. I rubriken till denna heter
det: ”Hær æpther star aff the æroffwlla drotningenne sancti
bartolomei modher som war kære fadher her karl benedicti
haffwer wænt”. Uttrycket ”fader” låter oss förstå, att Karl
Benedicti var eller varit generalkonfessor, när detta skrefs.
Han beklädde denna post vid tvänne skilda tillfällen: 1520
—21 och 1525—28. Ar 1529 är han antecknad i diariet
såsom död.
Detta ger för handskriftens ålder en ”terminus a quo”.
”Ad quem” lär man näppeligen kunna dra upp. Dock tror
jag, att man lär komma sanningen nära, om man sätter
nedskrifningstiden till vid pass 1525. Det visar sig näm-
ligen vid en jämförelse mellan denna handskrift och andra
Yadstena-codices från början af 1500-talet, att Linköpings-
liandskriften härrör från samma prydliga hand, som utfört
den vackra cod. A: 1 i Kungl. biblioteket, hufvudhand-
skriften för våra medeltida bibelöfversättningar. Och denna
är enligt eget vittnesbörd ”scriffwat aff enne conuentz sy-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>