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Loewenthal: Drei Göttemamen. 153
”förfäder” lättare kan tänkas ha förekommit i plur. än det
till betydelsen mera individuella afi ”grossvater”. ’
Lund 1913.
Emil Olson.
Drei Götternamen.
1. Aschwed. Ingvi.
Der altschwedische Gott Ingvi oder Yngvi ist ein Gott
der Fruchtbarkeit, sein Cultbild zu Uppsala war durch ein unge-
heueres Geschlechtsglied ausgezeichnet. Diese Umstände geben
für die Etymologie des Namens vielleicht einen Fingerzeig.
Aschwed. Ingvi oder Yngvi geht auf idg. *eríyhuiós oder
*nÿhuiÔs zurück. Das gehört etymologisch zu gr. ëyyoc;
”Speer”; der Stamm ist {e)negh-, der in abg. nozi ”messer”,
lett. nafis ”Messer”, vorliegt. Die Grundbedeutung ist ”ste-
chen” ”stossen”, wie die Parallelwurzel (e)nugh- (gr. vvoocS)
zeigt*). Aus der Grundbedeutung ”stossen” ist dann die Be-
deutung ”futuere” späterhin entwickelt worden, vgl. ai. tupáti
”stossen” und lat. stuprum, lat. pinsere und mhd. visel ”penis”,
slov. butiti ”stossen”, lat. futuere und ir. both ”penis”, an.
bauta ”stossen” und beytill ”penis”, lat. pello (*pel-d-) und
nhd. Falz ”Begattung der Waldvögel”, lit. baldas ”Stössel”
und nhd. Balz, lat. pungo und engl, to fuck (*pug-n-) ”fu-
tuere”, lat. pllum (*pigslom) ”Stosslanze” und nhd. ficken
(*pig-n-) ”futuere”.
Mit aschwed. Ingvi steht der germanische Namen der
Angeln ifAngilbz) im Ablaut und würde demnach ”die Speer-
werfer” bedeuten. Sollte das auf einen Cultbrauch zurück-
gehen, so dürfte man darauf verweisen, dass z. B. im alten
Mexiko Speerwerfen im Cultus als Fruchtbarkeitszauber geübt
wurde 2). Die Angeln vehrehrten die Nerthus ”id est terram
matrem”. (Tacitus, Germ. 40).
*) Vgl. Brugmann, Kurze Vergl. Gr. § 185 Anm. 3.
*) Ed. Seler. Commentar zum Cod. Borgia I p. 173.
1RKIV FÖR NORDISK FILO LOOI XXXI, KT FÖLJD XXVII.
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