Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Björn M. Ólsen, Um nokkra staði í Svipdagsmálum - I. Grógaldr
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Björn M. Ólsen: Svipdagsmál. 3
sig sekan i hinu sama? Allar likur mæla med því, ad
hann, sem bersínilega hefur kunnad utan bókar svo mörg
Eddukvædi og fært sjer þau i nit, haíi líka þekt Yegtams-
kvidu. Ordid ásmegir kemur hvergi firir i Eddukvædunum
nema í Svipdagsrnálum (Fjölsm. 336) og Vegtamskvidu (75
).
Må ekki hugsa sjer, ad hann hafi hjer haft i huga stadinn,
sem ådur var tilfærdur i Yegtamskvidu og åliktad af honum,
ad Vrindr væri hin rjetta mind nafnins?
Enn ef Vrindr er sett inn í Gróg. 6s, þá verdur lika
sakir studlasetningarinnar ad breita ”
Rani” i Vani, sem er
þágufall af Vanr (sbr. |>órdr Sjáreksson, Lv. 32 6: nama
snotr una .. goðbrúðr Vant).
Vjer vitum ekki glögt, hverrar ættar Rindr var, enn
þad er vist, ad hún er talin med gidjum bædi i Gylfagin-
ning (SnE. I 120. bis.) og i Julum (SnE. I 556. bis.), og
Asa ættar getur hún varia verid sakir sambands sins vid
Odin. Er því ekki ólíklegt, ad hún og Yáli, sonur hennar,
hafi verid talin med Yanagodum. Sumir hafa haldid því
fram, ad n hafi fallid úr í nafni Yåla og valdid uppbótar-
lengingu, og ad Våli þídi upphaflega ”hinn litli Yanr” (sbr.
Godafrædi Finns Jónssonar, Reikjavík 1913, 82. bis. og A.
Noreen, Altisl. u. altnorw. grf.3 § 289, 2, sem setur nafnid
i samband vid fhþ. Wanilo). E f þetta er rjett, þá verdur
skiljanlegt, ad Yáli sje nefndur Vanr í Gróg.
Ef vjer gerum rád firir, ad hjer hafi upphaflega stadid
pann gol Vrindr Vani, þá er audvelt ad gera grein firir
leshætti handritanna. Sidari afritarar, sem þektu vel nafn-
id i mindjnni Rindr, hafa first sett inn þessa mind. Enn
})á vóru þeir neiddir til ad breita Vani í Rani, til þess ad
studlasetningin raskadist ekki.
10. erindi:
í 3. vísuordi rita nú allir boglimum og eins í Hávam.
149*, og halda menn, ad boglimir tákni sama sem bognir
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
